Страх Господень

Анонс проповеди: Мы благодарим Бога за Его присутствие здесь сегодня. Мы с нетерпением ждали этого момента. Я до сих пор являюсь пастором Церкви Тайм Сквэр в Нью-Йорке. На протяжении пятнадцати лет, нашу Церковь посещают около 103 национальностей. Но сейчас я путешествию много по миру, бывая на конференциях для служителей. Это происходило на протяжении последних трех лет. Много лет я был евангелистом и писателем, и меня приглашали проводить служения по всему миру…

III Школа благовестия / 5 Дерзновение

Анонс: Тебя вдохновляют великие евангелисты, и ты радуешься о новых пробуждениях, но при этом, не все твои знакомые знают, что ты христианин?.. Свое непривычное поведения (не пью, не курю и т.д.) ты объясняешь окружающим людям нежеланием портить здоровье?.. Тебе становится не по себе только от мысли, что надо сказать неверующим о Христе?

Почему мы боимся свидетельствовать о Великом Боге, сотворившем этот мир? В чем причина страха, сомнений и неуверенности когда мы говорим о Христе? Возможно ли преодолеть наш страх и нерешительность? В семинаре даются несколько действенных советов, как переступить свою «зону комфорта» и начать благовествовать с дерзновением.

Внимание! Материал этого семинара может быть опасен для вашей «зоны комфорта».

Читать далее III Школа благовестия / 5 Дерзновение

III Школа благовестия / 4 Духовный человек

Анонс: Человек поразительно отличается от всех творений. В отличие от животных Творец вложил в человеческое сердце вечность, которое без конца взывает к Богу. Вечность не дает человеку покоя, и каких бы высот не достигал человек, он никогда не может быть полностью доволен, в его уме постоянно сидит мечта о светлом будущем и навязчивое желание «с завтрашнего дня» начать жизнь заново.

В деле благовестия важно понимать, что любой человек, сознавая этого или нет, стремится к своему Творцу, стремится восстановить разрушенные отношения с Богом. Как писал Г.К. Честертон: «Во чтобы не верили люди, они всегда ощущали, что с человечеством что-то не ладно».

Читать далее III Школа благовестия / 4 Духовный человек

III Школа благовестия / 3 Богоцентричность

Анонс: Нам свойственно ставить себя в центре и стараться делать так, чтобы все крутилось вокруг нас. Почему у меня не получается благовествовать, почему я несчастен, почему я одинок? Но ведь центр по определению один! Несмотря на проблемы от такого понимания, мы упорно продолжаем утверждать, что все дороги идут ко мне. Как в жизни, так и в благовестии важно понимание богоцентричности, когда на все мы смотрим через Него. Святой Бог, это единственный центр нашей жизни. Святой означает: неповторимый, не такой, у Которого нет аналогов, Его нельзя ни с чем сравнить. Бог есть причина, и Он есть результат, Он есть начало и Он есть конец, Он есть цель и Он есть средство к достижении цели, Он буквально все. Им и для Него. Богоцентричность должна проявляться в трех сферах нашей жизни…

Читать далее III Школа благовестия / 3 Богоцентричность

III Школа благовестия / 2 История российского пятидесятничества

Анонс: История Российского пятидесятнического движения на протяжении двадцатого века рассматривается на фоне трагической истории страны. Как зародилось это движение? Какое место России в мировом пятидесятническом пробуждении? Трудная и опасная история гонимой церкви в советское время. Люди, истории, свидетельства, интересные факты.

Читать далее III Школа благовестия / 2 История российского пятидесятничества

III Школа благовестия / 1 Влияние Евангелия на русскую культуру и историю

Анонс: Часто при благовестии приходится сталкиваться с заблуждением о том, что вера в Бога, чтение Библии и Евангелия есть удел темных и невежественных людей. Так ли это? Ведь написано, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум (1-Иоан.5:20). Как свет может быть тьмою?

В этом семинаре рассматриваются факты влияния Евангельского учения на развитие русской культуры и истории. Кто создал письменность у славян? С чем связан рассвет зодчества и искусства? Кто открыл первые приюты, больницы, аптеки и Академию наук в России? Какого вероисповедания были Ф.Ф. Беллинсгаузен, И.Ф. Крузенштерн, Ф.П. Врангель, граф Ф.П. Литке, художник К. Брюллов, князь М. Б. Барклая-де-Толли и В. И. Даль? Можно ли их называть темнотой?

Помните, когда вы благовествуете, вы несете настоящий свет, незамутненный разум, и проповедуете Христа, Благая весть которого перевернула мир! Ничто так положительно не влияет на человека, и на его окружающий мир как чистое Евангельское учение. Которое сделало из варварских племен цивилизацию с потрясающей культурой! Евангелие может сделать даже из глухой деревни Академгородок!

2 История российского пятидесятничества
3 Богоцентричность
4 Духовный человек
5 Дерзновение

Церковь, я Иоанн

Анонс проповеди: Апостол Иоанн был взят и по указанию императора Рима отправлен в тюрьму на остров Патмос. Это возлюбленный Иоанн, которого любил Иисус. Он тот, который был близок к Иисусу. Он брат Иакова, это два сына Заведеевых. Это Иоанн, который написал четвертое Евангелие. Это Апостол, который написал три послания. Я был хотел, чтобы мы сегодня с вами представили тот момент, когда этот муж Божий был привезен на остров Патмос, с которого никто не мог убежать. Людей привозили на этот остров, чтобы они там умирали…