Проявление Божьей силы / Передача 3

Анонс передачи: Сегодня евангелист Рейнхард Боннке объяснит, что люди не идут в вечную погибель, потому что они грешники. Они идут туда, потому что они отвергают Иисуса. Только Иисус спасает! Вы также увидите замечательную историю женщины, которую Бог исцелил от последствий инсульта. Располагайтесь поудобнее и добро пожаловать в очередной выпуск нашей программы!

Рейнхард Боннке: Аминь! Я скажу это опять: люди не идут в ад, потому что они грешники! Потому что Иисус пришёл, чтобы спасти грешников, но если вы говорите «нет» Спасителю Иисусу Христу, вы должны пойти в ад, потому что нет спасителя и нет спасения. Сказать «нет» Иисусу — это самый ужасный грех, который может совершить человек!

Скачать: видео mp4 Читать далее Проявление Божьей силы / Передача 3

Проявление Божьей силы / Передача 2

Анонс передачи: Сегодня в программе евангелист Рейнхард Боннке будет говорить о том, как огромное количество людей тонет в море греха, но Иисус идёт, чтобы спасти их! Он расскажет притчу, которая покажет важность того как нужно быть добрым примером. Затем вы увидите свидетельства исцеляющей Божьей силы. Смотрите нашу программу.

Рейнхард Боннке: Вы готовы к Слову Божьему? У меня есть текст из Ветхого Завета, а также из Нового Завета. Текст из Ветхого Завета я взял из книги пророка Исайи, глава 25, стих 11, первая часть: «И хотя он распрострет посреди его руки свои, как плавающий распростирает их для плавания».

Это только моя тема, а сам текст я взял из Евангелия от Луки 19:10. В этом месте записаны слова Иисуса, которые Он сказал Сам о Себе: «ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее».

Скачать: видео mp4 Читать далее Проявление Божьей силы / Передача 2

Проявление Божьей силы / Передача 1

Анонс передачи:Сегодня евангелист Рейнхард Боннке предложит вам обменять ваш образ мышления на Божий. Рейнхард Боннке молится, чтобы люди ответили на призыв Бога, и провозглашает, чтобы огонь Божий сделал людей полезными. Позвольте Богу зажечь Свою исцеляющую страсть в вас.

Рейнхард Боннке: Я был в Корее на банкете, и напротив меня сидел немецкий посол. Я был так благословен, когда увидел немецкого посла — христианина. Это большая редкость в нашей стране. Мы очень мило разговаривали, мы говорили о том и об этом. И после посол сказал мне: «Ты знаешь, в Германии ты не должен проповедовать так, как ты проповедуешь в Африке. Ты очень прямо говоришь, тебе следует говорить немного с другой стороны, так как нравится немецкий людям». Это шокировало меня!

Скачать: видео mp4 Читать далее Проявление Божьей силы / Передача 1

Есть сила в Крови Иисуса

Анонс проповеди: Есть сила в Крови Иисуса! Иисус не пришел, чтобы просто спасти нас. Он пришел спасти нас, а также дать нам жизнь для служения Ему! И прежде чем я прочитаю Писание, позвольте поделиться с вами тем, что произошло со мной в Африке.

У нас был крусеид в демократической республике Конго. Моя группа пришли ко мне и сказал: «В том направлении есть тюрьма. Ты должен пойти туда и ты не поверишь собственным глазам». Когда я пришел в эту тюрьму, я был шокирован. Это была ужасная и злая тюрьма, в которой порядка 75% заключенных были приговорены к смерти. И я пришел в эту тюрьму, чтобы проповедовать и все эти люди захотели, чтобы я проповедовал…

Скачать: видео avi / видео mp3

До края земли

Первые ученики Христа начали проповедовать не имея опыта в этом деле. Они не обладали ни методами, ни техникой, и не могли прослушать обучающие лекции. И все же, как они действовали?

Иисус шел по берегу моря и встретил галилейских рыбаков. Он пригласил их идти с Ним и стать «ловцами человеков». Вот из этого, сырого материала, Иисус сделал Апостолов, людей, имена которых мир никогда не забудет, которые должны были изменить мир.

После вознесения Иисуса, будущее веры легло на их плечи. А ведь это были люди, которые никогда не покидали пределов своего селения, не плавали дальше, чем уносили их рыболовецкие лодки. Это им, с их пылом и жертвенностью, мы обязаны драгоценному знанию о спасении. Мир находится у них в долгу. Апостолы на практике стали использовать понятия: вера, любовь, надежда, прощение, доброта, и другие ценности, которые были чужды древней языческой культуре.

Рейнхард Боннке

Божий мир постепенно менял общество. Марк Аврелий, философ-стоик, став Римским императором в 161 году, даже запечатлел на стенах Рима высказывания Христа.

Первыми новообращенными стали евреи, и первая церковь образовалась в Иерусалиме. Тысячи приняли веру, среди них оказались и священники Иерусалимского храма. И через двадцать лет, когда многие христиане были в других местах, Апостолы оставались в Иерусалиме, трудились, насаждая веру (см. Деяния 6:7; 8:1; 21:20). Иоанн писал, «ибо так возлюбил Бог мир» (Иоанна 3:16). На то время еще не весь мир увидел этих людей. Это произойдет позднее. Верующие евреи склонны были думать, что Иисус был Мессией лишь для Израиля. Даже когда Иисус воскрес из мертвых, это расценивалось с точки зрения возрождения Израиля (см. Деяния 1:6). Иисус же обнял своими руками весь мир. Он сказал: «Будете Мне свидетелями в Иерусалиме … и даже до края земли» (деяния 1:8). Здесь используется греческое «есхатос» — последний, поэтому последняя фраза может звучать: до последнего места на земле.

Павел, еврей евреям…

Чтобы распространить Евангелие среди других народов, Бог подготовил одного человека, Апостола Павла. С рождения он имел римское гражданство, но оставался истинным евреем, называя себя «Евреем от Евреев» (Филиппийцам 3:5) Во главе его личных интересов стояло спасение своего народа (см. Римлянам 9:1-4). На время он поселился в Антиохии, городе Галилейском, с многочисленным еврейским населением, где смог ощутить влияние обоих культур. Бог же призвал его нести Евангелие в другие страны (Деяния 13:1) и через некоторое время, с благословения церкви в Антиохии, он отправился в свое первое большое путешествие. Где бы он не был, исполняя призвание, родной народ оставался для него приоритетом.

Как только Павел прибывал в новое место, он, в первую очередь, посещал местные синагоги. Такова была воля Божья. Еврейские синагоги существовали повсеместно в средиземноморском регионе. Евреи, менявшие место проживания, или находившиеся в других землях по делам, образовывали общины в городах Римской Империи, и придерживались традиций Моисея. Так же и Петр пишет евреям «рассеяным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифании», в регионах Малой Азии. (см. 1 Петра 1:1). И сам Павел также принадлежал к диаспоре. Родился он в Тарсе Киликийском, большом городе, расположенном на юго-востоке теперешней Турции (см. Деяния 22:3)

Сотни тысяч евреев покинули свою страну, порабощенную врагом. После падения Ассирии и захвата Вавилона, за 600 лет до Рождества Христова, остатки еврейского народа постоянно подвергались тирании. За век до рождения Христа, сирийский царь, Антиох IV решил уничтожить иудейскую веру. Упоминание о жертвах читаем в 11 главе Послания к Евреям. Изгнанные, рассеянные евреи стали проводниками, благодаря которым Павел смог достичь язычников.

…для всех я сделался всем…

Павел уверовал в Дамаске через два или три года после воскресения Христа, и «тотчас стал проповедовать в синагоге об Иисусе, что Он есть Сын Божий» (Деяния 9:20). Таков был его метод. В Иерусалиме он «смело проповедовал во имя Господа Иисуса. Говорил также и состязался с Эллинистами» (Деяния 9:28,29). Переходя из страны в страну, в первую очередь, он вступал в контакт с людьми, приходя в синагоги, где, будучи раввином, мог проповедовать. Как только он уходил к язычникам, тем самым провоцируя скандалы, противники создавали оппозицию.

Вот краткое описании картины, как приходилось работать евангелистам-пионерам. Эта опасная деятельность, связанная с поисками путей проповеди Евангелия по всему миру, требовала смелости. Павел прошел все: от унижения до отказа, «чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1 Коринфянам 9:22). Христиане были способны идти на риск, их не интересовало мнение других, и не могли остановить чьи-то уловки. Не только Павел, но и новообращенные также подвергали себя риску, следуя туда, где, возможно, их не собирались принимать с распростертыми руками.

Павел провел два года, проповедуя Евангелие в училище Тиранна, в Ефесе. В Афинах он дискутировал с местными евреями, эпикурейцами и стоиками, а затем был приглашен в Ареопаг, в то время верховный орган судебной власти. Хотя собрание было не столь многочисленным, все же Апостол Павел смело проповедовал о Христе распятом. Некоторых он убедил и они приняли сказанное. Среди них оказался и Дионисий Ареопагит. В Риме Павел проповедовал Христа распятого, и не боялся упомянуть, что в этом есть и вина Рима.

…во имя Евангелия

Согласно Писанию Апостолы собрались решать кому в какую страну идти евангелизировать. Известно, что Фома и Варфоломей отправились в Индию, где и погибли за Евангелие, проявив небывалое мужество. Мы живем во времена, на которые христианство повлияло коренным образом, а потому нам сложно представить насколько опасно было вмешиваться в духовные и моральные устои, культуру, верование; мир, который пребывал в безбожии и варварстве, хотя уже и обладал военной мощью Римской Империи.

Евангелие пришло в мир спокойно, уверенно, как прилив. Несли его не только Апостолы и евангелисты, но обычные верующие. Многие из них были рабами и смело приняли страдания и даже смерть за Христа. Вспоминается трогательный случай. В Риме во время раскопок обнаружили рисунок и надпись на кухонной стене во дворце: распятый человек с головой осла и надпись «Алексаменос поклоняется своему Богу». По-видимому, этот мальчик не боялся говорить о Христе и Голгофе другим мальчикам-пажам. Кто-то сделал приписку: «Алексаменос остается верен», возможно, что это дописал сам Алексаменос.

У христиан, в то время, даже не возникало мысли о том, чтобы оставить Великое Поручение Христа. В этом и крылся весь смысл христианства. Это стало так называемой программой ученичества. Вплоть до конца третьего века (313 г.) смерть постоянно угрожала свидетелям. До того, как Империя официально приняла христианство, города и рынки были наполнены верующими, а языческие храмы становились малолюдными.

Молодые христиане были готовы умереть за Христа, и не скрывали своего вероисповедания. Преданность Иисусу Христу не имела пределов. Евреям было дано понять, что только Бог пошлет помазанника в Израиль. Им стал Иисус, никого другого не было и быть не могло. Христос не оставил места для ритуальной рутины, соблюдение которой должно было бы привести людей ко спасению, Он сам стал спасением для нас. Единственное, о чем Он просил нас – это крещение и воспоминание. Он не просил помнить о Его смерти, Он просил брать хлеб и вино в Его воспоминание (Лука 22:19). Проповедуя Евангелие Иисуса Христа, мы должны четко представлять себе о Ком говорим. Имя Иисуса – не талисман, не эмблема. Мы говорим о Нем, как о Христе всего Писания, о Нем, Кто Он есть.

Старый Завет – Его чернобелый отпечаток, Новый Завет – Его цветное фото. Старый Завет говорит о Боге, а Иисус добавил, что там говорилось и о Нем. Он исполнил Писание, воплотив его, даруя плоть и жизнь. Христос есть воплощение пророчеств Старого Завета, но Он даже больше, чем воплощение. Иоанн Креститель свидетельствовал и Иисусу, а затем убедился, что Иисус вышел далеко за пределы его пророчеств. «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоанна 3:30).

Интервью с Рейнхардом Боннке на Revelation TV

Интервью с Рейнхардом Боннке о его жизни, призвании от Господа Иисуса Христа, удивительных историях и чудесах, совершённых Духом Святым в его жизни и служении, молитва о крещении огнём Духа Святого. Кадры с его круссейдов по всей Африке.

Анонс: Сегодня особенный выпуск нашей передачи, потому что с нами в студии сегодня Райнхард Боннке. Некоторые из вас скажут: «О, это же Райнхард!». Другие спросят «А кто такой Райнхард?». И потому, прежде чем мы перейдем к беседе с ним, представляю вашему внимание видеосюжет.

Скачать:

Конференция Рейнхарда Боннке в Киеве / Часть 4

Эту проповедь всемирно известный евангелист Рейнхард Боннке произнес в Дворце Спорта, г. Киев. Призыв брата Рейнхарда как всегда страстный и неизменный: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» Мк. 16:15.

Брат Боннке поделился удивительным откровением, почему надо благовествовать: Дух Святой только тогда может действовать, когда кто-то из нас начнет евангелизировать!

Конференция Рейнхарда Боннке в Киеве: 1 / 2 / 3 / 4