Автор: Admin

«Home Depot» — это объединение больших складов, продающих оптом товары домашнего обихода. Недавно я был в одном из этих складов во время пересмены и видел некоторых из работников «препоясанными». Они одевали на себя широкие чёрные ремни — или пояса, — которые были рекомендованы их работодателями. Эти пояса предназначены для того, чтобы давать дополнительную силу при поднятии тяжестей, и помогают предохранять работников от повреждений. Они были сделаны специально для работы.

Пояс времён Иеремии был похож на эти. Он тоже рассматривался, как часть одежды работников, и одевался, как ремень, на бёдра. Фраза «препоясать чресла свои» значила одеть пояс плотно по талии, прежде чем выполнять какую-то работу — одеть на себя, затянуть и приготовиться к работе.

Иеремия говорит об одном поясе, как о собственном Божьем. Это был пояс, которым, Господь сказал, Он опоясал Себя, который был «очень близко» к Нему одно время, но который Он выбросил в конце концов, как испорченный и «ни к чему негодный».

Этот пояс Божий представляет собой людей, которые однажды были названы именем Его: получили великое помазание, были помещены близко к Его сердцу, глубоко любимы и обильно благословляемы. Они были святым, оправданным остатком — тесно связаны с Господом Его заветом. Бог сказал, что Он препояшет Себя этим чистым остатком, когда Он выступит вперёд, в эти последние дни, против Своих врагов.

Однако, народ, который представлял собой этот пояс, имел один глубоко спрятанный недостаток: семя беззакония поселилось в их сердцах. Они гнили и разлагались духовно, и Бог должен был отбросить их прочь, потому что они никогда не позволили Ему воистину очистить их!

Исаия подтверждает, что Бог препояшет Себя только праведным, верным народом: «И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его — истина.» (Ис. 11:5). Это говорит о собственной праведности, святости и чистоте Иисуса Христа. Но это также говорит о всех. кто во Христе — о тех, кто станет Его поясом славы в эти последние дни!

Апостол Иоанн видел в чудесном видении Иисуса, сошедшего судить церкви последних дней: «И, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облечённого в подир и по персям опоясанного золотым поясом.» (Откр. 1:13). Иисус будет препоясан золотым поясом, когда приступит к совершению Своего суда!

Этот пояс будет подобен тому, который носил первосвященник в Ветхом Завете. (Исх. 39:3). Он был украшен, отделан драгоценностями, и золотые нити были вотканы в него. Эти нити представляют собой тело Иисуса Христа — чистый, святой, освящённый народ, который Иисус приблизил к Себе. Они являются проявлением Его присутствия — похвалою и славою Его величия: «Ибо, как пояс близко лежит к чреслам человека, так Я приблизил к Себе весь дом Израилев и весь дом Иудин,… чтоб они были Моим народом и Моею славою, хвалою и украшением.» (Иер. 13:11).

Этот украшенный пояс был очень красив на вид — потому что в Божьей святости есть красота! Всё человечество, все цари и правители смотрели на пояс Божий, как на что-то величественное -диадему, прекрасный источник славы для носящего. Божье величие было удивлением для всего мира!

Господь сказал Иеремии купить льняной пояс — и носить его, никогда не стирая!

«…Пойди, купи себе льняной пояс и положи его на чресла твои, но в воду не клади его.» (Иер. 13:1). Иеремии было указано носить этот пояс поверх одежды. Сегодня он мог бы носить его на любой улице, почти в каждом из американских городов, и никто бы даже не посмотрел на него два раза. Но во времена иудейского общества его дней, он выделялся бы, как рана на большом пальце!

Все иудеи одевались очень похоже, в соответствии со временем. И когда им на глаза попался Иеремия, шествующий по улицам с поясом на бёдрах, они сразу же поняли, что это знамение! Это было потому, что Иеремия был хорошо известен в среде народа. Они знали, что всё, что он делал — даже, что он одевал — имело важное пророческое значение!

Когда Иеремия впервые появился на улицах Иерусалима с льняным поясом на бёдрах, начали строиться догадки: «Что бы значил этот пояс? Что пророк хочет этим сказать нам?»

Образованные священники и вожди гордились тем, что могли объяснить народу значение этой проповеди пророка. Они, вероятно, сказали людям: «Это очень ясно. Бог говорит нам то, что мы все уже знаем, что мы — Его избранный народ! Мы — Его пояс, одеваемый с достоинством, Его слава и сила, цвет всех поколений, соединённые с Ним через завет. Он никогда не оставит и не забудет нас. Мы связаны с Ним так же прочно, как этот пояс плотно прилегает к Иеремии!»

Когда пророк проходил мимо, можно было слышать, как люди одобрительно восклицали: «Аминь, Иеремия! Мы понимаем значение всего этого. Это действительно так — слава Богу!»

Но через некоторое время те же самые люди и священники начали неодобрительно хмуриться! Они смотрели на Иеремию с глубоким недоумением — потому что день за днём пояс становился грязнее. Он становился пыльным, грязным, и пятна начали проявляться на нём.

Но пророк продолжал носить его!

«Почему он не стирает его ежедневно?» — удивлялись они. Они все знали, что пояс символизировал их — так почему же он позволил этому поясу прилегать к нему вместе с грязью? Скоро они разозлились — потому что в представлении Иудеев тех дней чистота была формой набожности. И этот грязный, вонючий пояс был оскорблением!

Они больше не могли верить, что пояс представлял их! Они, должно быть, побежали к священникам и сказали: «Этот пояс не символизирует нас! Бог не позволяет нечистому прикасаться к Нему. Мы приносим жертву, платим десятину и чтим закон. Мы молимся каждый день и постимся.

Этот пояс, должно быть, символизирует нечестивых язычников вокруг нас и в среде нашей. Если бы мы были таким народом, Бог бы отверг нас. Он бы никогда не одел грязный, вонючий пояс на Свои чресла!»

Но нет! Грязным поясом был Израиль! И он также представляет всякого отдельно взятого служителя Божьего, который никогда не был полностью, окончательно очищен!

Израильтяне называли себя народом Божьим. Они соблюдали все религиозные формы и ритуалы. И, однако, Господь видел что-то в глубине их сердец, что разрушало их — что-то, с чем они никогда не разделались.

Всё время существовал в среде их недостаток, муха в благовонной масти, тайный, скрытый грех в их сердцах: Они были идолопоклонниками! Они следовали вслед Мидийских богов, потому что сладострастие и прелюбодеяние являлись частью их служения. И теперь Израиль воздвиг свои собственные учения, подстроенные под их образ жизни. Они имели тайные, смертельные похоти. которые никогда не были удалены прочь!

Бог хотел показать Израилю, что, несмотря на обрядные очищения, они никогда не были очищены в сердцах. Он сказал Иеремии: «Этот народ никогда не позволил Мне проникнуть глубоко в их сердца, чтобы удалить из них их идолопоклонство. Не имеет значения, как скрупулёзно они высчитывают свою десятину или приходят в Мой дом, есть что-то внутри их, что портит их и разрушает!»

Пояс представляет собой также служителя Божьего, который делает много во имя Иисуса. признавая Его своим Искупителем!

Может быть, этот служитель любит потерянные души, жертвуя своей жизнью, молясь, постясь и давая. Он приближается к Господу, наслаждаясь благословениями завета. Но глубоко внутри он продолжает хранить тайный грех, удерживающую похоть — и продолжает падать опять в искушение, которого никогда не может победить!

Он взывает день за днём: «Господи, я виноват, прости меня! Не дай мне умереть в моём грехе. Будь милостив ко мне! Ты знаешь, что я так слаб, что эта похоть так легко побеждает меня!» Он грешит и кается, грешит и кается…. но он никогда не идёт дальше, он никогда не позволяет себе быть по-настоящему очищенным! И он становится слепым по отношению к опасности!

Один брат во Христе пришёл недавно в мой кабинет и сказал: «Всю свою жизнь я слышал проповеди о царе Сауле. Я всё прочитал о нём. Брат Давид, вчера я говорил с ним!»

Он сослался на человека, который выглядел воистину святым — кто молился часами, да полуночи ходатайствуя за других. Его беседы всегда были наполнены Иисусом. Но теперь он живёт с женщиной в блуде!

Это был третий такой эпизод в его жизни: он падал в тот же самый грех каждые несколько лет!

Всё время он казался святым человеком, воином молитвы. Но он никогда не был свободен от укоренившейся в нём сексуальной похоти — и теперь она разрушила его!

Потом Иеремии было сказано одеть грязный пояс и совершить длинное, тяжёлое путешествие к реке Евфрат!

Это было путешествие примерно в 250 миль. Некоторые библиологи, такие, как Джон Кальвин, считают, что это путешествие было просто в видении, никто не стал бы идти такое расстояние пешком для того только, чтобы захоронить пояс, Но я считаю, что это путешествие было реальным потому что Бог хотел выразить этим сильнейшую истину!

Вы знаете, что Иеремия был хорошо известен и уважаем в Иудее и Израиле. Им восхищались даже окружающие народы. Иноземные цари знали что Бог был с ним.

И сейчас, по причине его путешествия в Евфрату, каждое селение на пути увидело бы знаменитый пояс. Путешествие длилось бы неделями — и эта весть распространилась бы к каждому городу, через который должен пройти Иеремия. Каждый хотел бы, хотя бы мельком увидеть грязный пояс и поразмышлять о проповеди!

Но что, наверное, было самым таинственным для народа — это место назначения Иеремии, река Евфрат. Каждый знал, что еврейское слово «Евфрат» значило «река плодородия». Они все должно быть, спросили себя: «Зачем было Иеремии брать на место плодородия грязный, запачканный пояс? Почему он не снимет его и не сожжёт. Нечистый не может быть плодоносным!»

Бог показал Своему народу иллюстрацию Своего терпения к тем, кто приближался к Нему, в то же самое время продолжая держаться за тайный грех.

В самом деле, можно прилепиться к тайному греху в вашей жизни и продолжать идти с Иисусом. Вы можете продолжать ощущать Его присутствие и быть в завете с Ним. Всё может выглядеть хорошо. Воистину, это может выглядеть, так, что вы приблизились прямо к величайшим благословениям — плодотворной жизни, какой вы никогда не знали, перед вами открылась новая сфера плодотворного труда.

Однако, не имеет значения, кто вы — пастор, евангелист, хорист или же светский человек: Если вы имеете скрытый любимый грех. вы находитесь на марше смерти! Вы приближаетесь к тёмной расселине — к мраку, которого вы не знали раньше. Вы можете затаить грех и казаться удалившим его прочь — не сознавая того, что долготерпеливый Господь ожидает полного раскаяния перед тем, как Он оставит вас и предаст вас вашему греху, чтобы он разрушил и уничтожил вас!

Бог терпел такой грех в Израиле годами, перед тем, как Он разрушил их. Воистину, путешествие пророка являлось чёткой иллюстрацией этого. Евфрат был очень далеко — и путешествие Иеремии показывало, как далеко Бог идёт в Своём терпении со Своими служителями, которые пойманы в ловушку держащего верх над ними греха. Он -любящий Отец, и долготерпит годами.

Но приходит время, когда вам даётся последний сигнал — и ваш день разоблачения наступает! Бог тогда знает, что вы отказались расстаться с вашим грехом: «Не скоро совершается суд над худыми делами: от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.» (Еккл. 8:11).

Недавно один молодой пастор пришёл ко мне со слезами на глазах. Он рассказал об одном служителе постарше, который был хорошим примером для множества пасторов. Этот человек имел репутацию достойного и честного человека, и для него были открыты двери для большего служения. Молодые люди указывали на его жизнь и говорили: «Если бы даже все великие телеевангелисты упали, мы всё-таки имеем для нашего примера нашего возлюбленного брата. Он настолько близок ко Христу — жизнь и действия Иисуса отображаются в нём!»

«Но теперь», — сказал со слезами молодой пастор, «Я нашёл, что он хранил втайне одно дело 12 лет. Я потрясён — я не могу поверить! Он разоблачён, разрушен — погиб!»

Возлюбленные, этот человек находился на смертельном пути к Евфрату! Бог был с Ним на протяжение двенадцати лет, потому что Бог терпит, всегда желая, чтобы его сосуды пришли к истинному покаянию. Этот человек мог воззвать в любой момент: «Я погряз в нечистоте! Я имею спрятанный грех и хочу быть очищенным и свободным!»

Но что-то случается, когда грех наступает! Дух Святой приходил к нему время от времени, предупреждая его об опасности. Бог сделал всё возможное в Его силах, чтобы предостеречь. Однако, этот человек продолжал оставаться со своим грехом — и теперь его жизнь разрушена! Наступили ожесточение и слепота!

Бог приказал Иеремии: «Пойди к Евфрату и спрячь его там, в расселине скалы.» (Иер. 13:4). Пояс появился в месте плодородия для того только, чтобы быть отброшенным прочь — не просто положенным, но закопанным в землю и заброшенным. Иеремия, стоя на берегу реки, снял пояс и опустил его в расселину, накрыл его землей, поставил метку — и ушёл!

Это иллюстрация того, как Бог «снимает с Себя» приближённого к Нему пастора, христианского работника или так называемого верующего. Какой ужас! Дни близкого общения ушли — Божье терпение окончилось. И теперь Он говорит: «Ты окончил — Я предаю тебя твоей грязи. Я больше не буду использовать тебя!»

Я никогда не забуду печальный взгляд одного телеевангелиста, плачущего в момент, когда ему одевали наручники и скованного увозили в тюрьму, хотя он находился на вершине своего плодотворного служения. Арестовывавшие его полицейские толкнули его голову вниз при входе в машину, и он вошёл в тёмную расселину скалы возле Евфрата! Он был в возрасте наибольшей плодотворности, когда он имел возможность быть действительно полезным для Господа. Но вместо этого он был «опущен» в расселину отчаяния!

Бог посылал ему предупреждения год за годом, пророка за пророком. Но он удерживал спрятанный грех — эти последние семь лет, живя с этой похотью в сердце, он находился на марше смерти!

Не находитесь ли вы сейчас на марше смерти — накануне того, чтобы быть отрезанным от всех благословений, вам известных, так как вы не разделались с тайным грехом? Возлюбленные, если вы продолжаете заигрывать со старой похотью или привычкой, если вы не были полностью омыты в воде Божьего Слова — тогда вы приближаетесь к чёрной расселине отчаяния!

Плодотворная жизнь будет прямо перед вами, и, однако, внезапно вы будете изолированы, отброшены и оставлены Господом! Вы будете похоронены в расселине скалы около реки, потерявши всё — ваше доброе имя, вашу репутацию, ваше служение, всё ваше будущее. Вы будете похоронены в заброшенной расселине позора и отчаяния, чтобы гнить и разлагаться, разрушиться полностью!

Но пояс не только был спрятан гнить и разлагаться — он был также вытащен и принесён обратно, как пример!

Через время Господь сказал Иеремии идти обратно и выкопать пояс. Итак, пророк пошёл и вытащил его из скалы: «.. .и вот — пояс был испорчен, ни к чему стал негоден.» (Иер. 13:7). Он был испорчен, негоден ни к чему! Почему Бог сказал Иеремии выкопать его? Почему Он не оставил его просто закопанным, чтобы показать, что это и есть конечный результат греха? Большинство израильтян забыли об этом. Некоторые, наверное, думали: «По крайней мере, он, в конце концов снял его и закопал — не важно о чём он проповедовал!»

Но вот Иеремия пришёл опять, шествуя по улицам с тем же самым поясом — теперь оборванным, грязным и полностью испорченным. Он был абсолютно непригоден — его нельзя было даже одеть! Он проповедовал: «Этот испорченный пояс — это Израиль. Он представляет вас — ни к чему не пригодных! Вы были близки к Богу. но Он отбросил вас. Вы стали зловонием — вы непригодны для Него!»

Бог говорил: «Вы были моим поясом — Я приблизил вас к Себе. Но вы отказались слушать и повиноваться Мне! Вместо этого, вы ходили вслед иных богов и прилепились ко злу своими сердцами. Поэтому я не только отрину вас — Я разрушу вас и покажу вас миру, как предупреждение! Вы будете примером тех, кто не избавил свою душу от греха!»

Все газеты, телевидение и радио передают трагическую историю бывшего уличного евангелиста, превратившегося в комедианта, который погиб при столкновении со встречной машиной. Несколько лет назад, люди с Западного Побережья говорили мне: «Тебе в самом деле нужно послушать этого молодого проповедника. Это один из наиболее пламенных евангелистов сейчас — он настолько силен!» Он пробуждал студенческие городки по всему Западному Побережью, приобретая множество душ.

Но этот молодой человек имел одну проблему: он в самом деле не оставил свою любовь к наркотикам, алкоголю и распутству. В конце концов он ожесточился и восстал против Бога. Он кончил тем, что стал ведущим комедиантом в Лас-Вегасе и его выступления были основаны на богохульстве и выступлении против Библии. Он приобрёл широкую известность. Но он был отброшен прочь и он оказался в расселине отчаяния, намереваясь совершить самоубийство!

В конце концов он погиб в огне автокатастрофы на одинокой дороге в прошлом году. Его последние слова перед смертью были: «Почему, Господи, почему?» Возлюбленные, Бог выкопал пояс опять! Он говорил этим миру: «Я хочу показать вам конечный результат.»

Бог имел одну важную причину, почему Он дал этот иллюстрированный пример обоим — и Израилю, и нам в наше время!

Бог был готов излить Свой гнев на Израиль, Он не имел больше времени для грязного, непригодного пояса. Богу нужны чистые, святые сосуды для работы, которую Он хочет делать. И это есть как раз то. где Америка и весь мир находятся сейчас! Бог находится накануне того времени, когда Он изольёт гнев Свой, как вино -поднесёт чашу к устам народов!

Иеремия пророчествовал: «…всякий винный мех наполняется вином.» (ст. 12). Вначале это было непонятно Израилю. Для них он был только, как утверждающий очевидное, наподобие: «Шапки служат для покрытия головы. Одежда создана для того, чтобы согревать вас. Обувь нужна для ходьбы.» Люди кричали: «Что за загадка? Естественно, мехи созданы для того, чтобы хранить вино! Что это значит?»

Иеремия отвечал: «Вы являетесь этими мехами — и Бог наполнит вас вином Своего гнева! Точно так, как мехи наполняются вином, вы будете наполнены до опьянения. Вы станете пьяными до безумия!»

«И сокрушу их друг о друга, и отцов н сыновей вместе.» (ст. 14). «Сокрушить» — значит яростно и неожиданно разбить. Господь говорил: «Я сокрушу этих опьянённых людей, пока они не уничтожат друг друга!»

Это крушение в виде бедствий, беспорядков и безрассудных действий человечества лишает людей правильного понимания вещей. Господь изливает это всё сейчас, на народы, на продолжающих грешить христиан и на всякое нечестие! Вы можете видеть это везде, куда ни посмотрите — гибельные ураганы, землетрясения, смерчи, разливы; причинение страданий один другому в семьях, разрушенных разводом, наркотиками, блудом, позором и насилием.

Что происходит сейчас — это больше, чем просто очередной моральный упадок, больше, чем социальное разложение. Мы живём в последние дни, когда Бог окончательно разделается с грехом! Мы идём навстречу излияния Его ярости — время безумия, когда каждый человек сам себе закон! Бог говорит: «Вы согрешили против Меня, вы выбросили Меня из ваших школ и общества. И сейчас вы будете платить за это !»

Я слышу проповедников, говорящих: «Бог милостив и добр — Он не изольёт эти бедствия на нас. И то, что сейчас происходит в природе — это всё в порядке вещей, а человечество просто выдохлось.» Но нет! Бог сказал: «…Я наполню вином до опьянения всех жителей сей земли, и царей… И сокрушу их друг о друга.» (ст. 13-14)

Мы должны иметь сострадание к тем, кто страдает — от бедствий, от уличных убийств, от насилия в домах. Мы призваны горевать с теми, у кого горе. Но в то же самое время мы не должны забывать, что мы живём в последние дни, и Бог сказал, что Он изольёт ярость Свою, как вино!»

Господь препоясывается для окончательного сражения!

Бог не идёт в это последнее сражение с грязными, порочными служителями для Своего препоясания. Такие бесполезны — «ни для чего непригодны!» Я говорю к каждому служителю, христианскому работнику, уличному благовестнику и вообще всем, кто называет себя христианином: В этот час безумного опьянения вы не устоите, если будете прилеплены к своему спрятанному греху!

Иисус не пойдёт с вами — и вы не будете иметь и капли помазания! Вы можете свидетельствовать, проповедовать, молиться и работать своими руками до мозолей — но всё это бесполезно, если вы нечисты перед Господом! Если вы прячете в тайне гомосексуализм, пьянство, разнузданность, похотливый глаз — всё, что неугодно Богу — тогда всё это напрасно. Вы являетесь грязным поясом, который скоро будет выброшен!

Бог ищет святых, чистых, омытых работников для сражения. Он будет иметь незапятнанный, чистый пояс для совершения Его суда в эти последние дни — пояс, сделанный с золотыми нитями.

Возлюбленные, это наилучшее место для пребывания — быть вотканным в Его величественный пояс — быть одетым, как Его слава, Его имя, Его величие!

Я ещё спрашиваю вас: говорите ли вы, что любите Его — но продолжаете цепляться за тайную похоть? Не указывает ли Бог сейчас прямо на ваше сердце?

Это может быть последним призывом для вас быть омытым и очищенным до глубины вашей души!

Падите перед Ним прямо сейчас — прежде, чем вы придёте к Евфрату! Молитесь: «Иисус, я хочу, чтобы Твоя очищающая вода проникла до глубины моей души. Я не хочу ничего спрятанного! Удали это всё. Я хочу быть полезным для тебя, полностью преданным Тебе для исполнения Твоих желаний. Воткни меня в Твой золотой пояс!»

Вы найдёте всё милосердие и благодать, в которой вы нуждаетесь, вы сможете быть воистину освящены и освобождены от всякого греха, который всё ещё прилипает к вам — если вы будете честны пред Богом. Признайте это, исповедуйте это — и просите Дух Святой помочь вам получить чрез веру всю силу, в которой вы нуждаетесь, чтобы противостать дьяволу и всем его соблазнам.

Дух Святой ожидает, готовый помочь и освободить вас прямо сейчас!

«И сказали апостолы Господу: умножь в нас веру» (Лук. 17:5). Эти люди, которые находились в близком окружении Христа, просили своего Учителя о чём-то очень важном. Они нуждались в большем понимании значения и действий веры. В сущности, они говорили: «Господи, какую именно веру Ты ожидаешь от нас? Дай нам откровение той веры, которая угодна Тебе. Мы хотим уразуметь, что такое вера, во всей полноте её значения».

На первый взгляд, их просьба кажется достойной похвалы. Но я полагаю, что ученики просили Иисуса об этом, потому что они были в смущении. В предыдущей главе Христос привёл их в недоумение, говоря: «Верный в малом и во многом верен… Если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?» (Лук.16:10-11).

Иисус знал, что по плоти Его ученики не хотели исполнять того, что они считали незначительным в вере, и поэтому Он сказал им: «Если вы будете верными в малых вещах, являющимися фундаментальными вопросами веры, вы будете верными и в большем. Итак, покажите, что вы достойны доверия в основных требованиях веры, иначе как вам можно доверить что-то большее?».

Если мы честны, мы признаем, что весьма похожи на учеников Иисуса. Мы также хотим сразу же приступить к более существенным вопросам веры, получить такую веру, которая передвигает горы. И подобно ученикам, мы часто оцениваем веру по видимым результатам.

Посмотрите на тех людей, которые, как мы считаем, имеют великую веру. Большинство этих людей совершили нечто значительное для Царства: программы бесплатного питания, служения для бедных и нуждающихся, мега-церкви, библейские колледжи, миссионерские программы. Читать далее Всевозрастающая вера