Пришельцы ищут отечества

У них не было родины. Они называли себя странниками и пришельцами. Это были необыкновенные люди.

Они видели невидимое. Они искали город, которого на земле не могли найти.

Кто-то из них был перенесен туда, не увидев смерти.

Другой оставил землю отцов и ушел, не зная куда идет, повинуясь Голосу. Даже придя в указанное место, он по-прежнему считал себя чужаком, живя, как на чужбине, в палатках…

Однажды я понял, что я один из них.
Я здесь пришелец, чужак. Мне не понять этот мир, и миру не понять меня.
Я слышу Голос. Я вижу невидимое…
Я ищу Родину.

К стыду моему, иногда забываю об этом. Сливаюсь с земным, начинаю жить так, как будто я здесь свой и надолго.

Как Авраам умудрился прожить в палатках почти двести лет?! Все, чему им приходилось верить — это Голосу, который они слышали. Ни Писаний, ни наставников…
Читать далее Пришельцы ищут отечества

Забудь о себе

У всех сейчас есть искушение реагировать на происходящее по-человечески. И многие поддались этому искушению. Многих это отдалило от Христа, друг от друга, принесло пустоту, горечь и разделение.

Во времена земной жизни Христа люди ожидали, что Он свергнет власть Рима, принесет народу мир, процветание и благополучие. Но этого не случилось. «Не останется камня на камне…» — вот Его не гуманное и абсолютно не патриотичное послание соотечественникам. Читать далее Забудь о себе

Сила в немощи

Одно из условий жизни в Божьем Царстве — уподобиться детям.

Это звучит немного непривычно, даже слегка сбивает с толку. Например, необходимость родиться свыше звучит гораздо внушительнее.

Но Иисус сказал: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Матф.18:3).

Суть слов Христа довольно ясна и однозначна: чтобы войти в Его Царство, мы должны обратиться и быть как дети, иначе — не сможем войти.

Наверное, в этом условии скрыто больше, чем можно предположить.

Одной из характерных особенностей, присущей детям, является их естественная беспомощность. И чувство этой не наигранной беспомощности делает детей абсолютно зависимыми от папы и мамы.
Читать далее Сила в немощи

Жизнь, вызывающая ревность

Павел Федорук: Вызывает ли твоя жизнь ревность или зависть окружающих? Чем именно? Твоей машиной? Внешностью? Успехом каким-то?

А как насчет того, чтобы жить с Господом жизнью такого качества, чтобы окружающие сказали «Вау! Я тоже так хочу»? Как нам жить такой жизнью? Чем нам наполнять свое христианство, чтобы окружающие хотели иметь такую жизнь с Иисусом? Я поделюсь с вами тремя пунктами в этой проповеди.

Я еще раз оговорюсь, что речь идет не о красоте наших храмов, не о наших конференциях. Я говорю о качестве нашей веры. Когда кто-то соприкасаясь с тобой на учебе, на работе, хочет узнать тебя больше, чтобы понять из чего же ты сделан… Читать далее Жизнь, вызывающая ревность

Приготовь себя к употреблению Богом

Павел Федорук: У Давида не было проекта «убить Голиафа». Он шел принести еду своим родным братьям. И вот он услышал, что кто-то злословит израильскую армию и его моментальная реакция: «я так просто это не оставлю».

Это был его образ жизни. Это было не для камер и не на какой-то конференции. Он не делал сэлфи, чтобы собирать лайки.

Он жил этим и когда он увидел Голиафа, который посягает на Божье, ему эта картина стала знакомой. Где-то, когда он пас овец своего отца, он уже видел хищников, которые пытались посягать на то, что не их… Читать далее Приготовь себя к употреблению Богом

Разумеешь ли ты Господа?

Павел ФедорукЯ верю, что мы живем в последнее время. В непростое время и очень важно нам уметь понимать, что значит то или иное в нашей жизни.

Это может быть ситуация, это может быть слово, это может быть что-то с твоим здоровьем, с твоей семьей. Итак, важно понимать, что Бог хочет сказать всем этим для нас.

Если мы не знаем, что это значит, то мы и не знаем как реагировать. Вы помните в Ветхом Завете, когда израильский народ шел по пустыне, был такой инструмент — труба или горн.

И Писание говорит нам, что блажен народ, который знает трубный зов. Знает что? Знает, что означает конкретный звук трубы… Читать далее Разумеешь ли ты Господа?

Message: 12 Рассуждая о Теле Господнем

Продолжая размышления о Вечере Господней (см. начало), хочется обратить внимание на то, что Павел начинает речь об этом с довольно простых и банальных моментов.

Он возмущен тем, как проходит вечеря.

«Так вот, хотя вы и собираетесь вместе, это нельзя назвать трапезой Господа. Каждый из вас налегает на собственную трапезу. И вот один уходит голодный, а другой сыт и напивается» 1 Кор 11:20-34

Очевидно, их встречи сильно отличались от того, как у нас проходит причастие, и Павел откровенно негодует на коринфян за беспорядок, неустройство и неуважение друг ко другу на их собраниях. Читать далее Message: 12 Рассуждая о Теле Господнем