Тим Келлер: Красота — это хорошая вещь. Но если мы превращаем ее в миф, если поднять ее до уровня бога в человеческой жизни или в культуре.
Если это всё, что имеет значение, больше всего остального. Если это становится абсолютной ценностью, то получается Афродита. Не просто красота.
Человеческий разум — это хорошая вещь. Но если поднять его до уровня, что «это то, что спасет нас». Наука, человеческий разум — вот как мы различаем хорошее от плохого, то выходит Афина.
Тим Келлер: Главное, что я хочу показать вам это то, что Павел, проповедуя Евангелие, всегда бросал вызов и боролся с идолами местной культуры. С идолами в сердцах людей.
Невозможно будет, у вас не получится проповедовать Евангелие способом, изменяющим жизни людей, если только вы, как и Павел, не будете распознавать, обличать и бросать вызов идолам вашей местности.
Я собираюсь прочитать вам текст из Ветхого Завета — 29 глава книги Бытие.
Одно из многого, что поражает в Святом Писании, — это то, что Библия, по сравнению с другими книгами, практически лишена сентиментальности в рассмотрении вопроса брака и семьи. В данном отношении эта Книга чрезвычайно реалистична.
В ней говорится, что для человека всегда тяжело и часто разрушительно не состоять в браке, но в то же время она утверждает, что всегда тяжело и иногда разрушительно состоять в браке.
Я думаю, одна из причин, по которой мы изучаем Неемию, изо всех книг, на конференции вроде этой, это не просто ради того, чтобы научиться у самого Неемии, но также чтобы изучить… Чему мы учимся у Неемии.
Понимаете, некоторые из Ветхозаветных книг, вроде Неемии или Есфирь — книги сложные для изучения, обучения или проповеди. А сложны они потому, что отражают слабость в нашем подходе к Писанию.
Например, мы читаем книгу Неемии, стараемся изучить ее вместе, хотим научиться у нее, как христиане. И что мы видим? Ладно, Иудеи вернулись из Вавилона, им нужно было отстроить стену Иерусалима.
Они с этим справились, хотя у них и были противники.
За десятилетия до и после жизни и смерти Иисуса, в Израиле существовало много разных мессианских движений.
Почти в каждом случае мессианский лидер был убит, для многих это была казнь. После смерти лидера каждое из этих движений неимоверно прекращало своё существование.
Все расходились по домам, и на этом всё заканчивалось. И из всего множества этих движений только одно не прекратилось после смерти его предводителя.
Оно не просто не перестало существовать, оно буквально взорвалось: в течение каких-то 300 лет оно распространилось по всей Римской Империи.
Огонь и сера для либералов
Безупречно одетый молодой человек, ясно и четко излагающий свои мысли, беседовал со мною в моем рабочем кабинете. Он был баскетболистом высшей лиги и успешным предпринимателем, который к тридцати годам успел трижды поменять страну и место жительства. Будучи воспитан в семье, номинально принадлежавшей к одной из традиционных церквей, молодой человек имел весьма смутное представление о христианском учении.
Я был очень рад узнать о его сильной заинтересованности в поиске ответов на те духовные вопросы, которые возникали у него с тех пор, как он начал посещать нашу церковь. Этот молодой человек признался мне, что готов принять Евангелие. Но было одно, последнее препятствие.
Что такое христианство? Некоторые говорят, что это философия, другие утверждают – этический пример, третьи – переживание, опыт. Ни одно из вышеперечисленных утверждений в действительности не является ответом на вопрос.
Ведь хотя в христианстве и есть аспекты, подобные вышеперечисленным, но ни один из них не может служить определением христианства. Сердце христианства – взаимоотношения между личностью и Богом.