Последние исследования заявляют: ударять кнопку повтора будильника — плохо для нашего тела. Но исследования не вытянут нас из кровати.
Элиз Сникерс была студенткой колледжа желающая получить профессию психолога, когда она написала письмо 54-летнему К. С. Льюису, чтобы задать вопрос: Можно ли избежать — или «вылечить» его — доказав пациенту неразумность греха?
Тема поста актуальна на только во время великого православного поста, но и на протяжении всего года. Поэтому содержание этой статьи будет назидательно и полезно вам и вашим неверующим друзьям, когда в беседе с ними вы вдруг коснётесь этой темы.
Заблуждение первое: пост должен быть только по календарю или перед праздниками.
Пост установленный Богом в Библии имеет определенные цели:
ПОКАЯНИЕ.
Практика покаяния с постом известна ещё с ветхозаветных времён. Так, царь Давид постился после того, как пророк Нафан обличил его в грехе (2Цар. 12).
ПРОШЕНИЕ.
Существовала практика поста ради прошения Бога о чём-то. Так, книга Деяний сообщает (Деян. 27), что путешественники, попав в бурю, постились (как христиане, так и язычники), причём это описано как совершенно очевидная вещь, не требующая особых пояснений.
И Бог сказал мне:
«Нет. Ему суждено стать твоим лучшим другом».
Я попросил Бога даровать мне терпение — и Бог сказал мне:
«Нет. Терпение — результат испытаний. Его не даруют, ему учатся».
Я попросил у Бога забрать мою гордыню — и Бог сказал мне:
«Нет. Гордыню не забирают. От нее отказываются».
У всех сейчас есть искушение реагировать на происходящее по-человечески. И многие поддались этому искушению. Многих это отдалило от Христа, друг от друга, принесло пустоту, горечь и разделение.
Во времена земной жизни Христа люди ожидали, что Он свергнет власть Рима, принесет народу мир, процветание и благополучие. Но этого не случилось. «Не останется камня на камне…» — вот Его не гуманное и абсолютно не патриотичное послание соотечественникам.
Многие люди спрашивают: “Почему Бог ставит людей в подчинение лидерам, которые допускают серьезные ошибки, а некоторые из них даже нечестивы?”
Отвечает Джон Бивер: Посмотрим на детство Самуила (1 Цар. 2–5). Бог, не дьявол, поставил этого молодого человека в подчинение испорченному священнику по имени Илий и двум его нечестивым сыновьям, Офни и Финеесу, которые также были священниками.
Эти люди были очень нечестивыми. Они брали приношения, используя манипуляции и силу, и они совершали прелюбодеяния с женщинами, которые собирались у дверей скинии.
Мы живем в эпоху, перенасыщенную информацией плохой и хорошей, нравственной и аморальной. Ее настолько много, что большую часть из нее мы не в состоянии ни анализировать, ни осмыслить ее значение.
В моем компьютере, на котором я набираю этот текст, находится больше книг о Боге, чем в любой отдельно взятой семинарии. И если я заработаю еще немного денег, то обязательно куплю себе дополнительный жесткий диск. И книг станет в несколько раз больше. Но стану ли я от этого стяжания ближе к Богу? Не знаю.
Я — современный христианин. Каждый раз, когда я прихожу с воскресного богослужения домой, я немного отдыхаю, а затем сажусь за компьютер, захожу на церковный сайт и смотрю в прямом эфире богослужения моих русскоязычных друзей из Германии или Бельгии.
«Наставник, мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но если Ты так говоришь, то я закину сети». От Луки 5:5.
Не позволь твоим приложенным усилиям, твоим уставшим рукам, твоему унывающему сердцу допустить в твоей жизни не послушаться Христа, когда Он скажет: «Отплыви на глубокое место и закинь сети».