Пришельцы ищут отечества

У них не было родины. Они называли себя странниками и пришельцами. Это были необыкновенные люди.

Они видели невидимое. Они искали город, которого на земле не могли найти.

Кто-то из них был перенесен туда, не увидев смерти.

Другой оставил землю отцов и ушел, не зная куда идет, повинуясь Голосу. Даже придя в указанное место, он по-прежнему считал себя чужаком, живя, как на чужбине, в палатках…

Однажды я понял, что я один из них.
Я здесь пришелец, чужак. Мне не понять этот мир, и миру не понять меня.
Я слышу Голос. Я вижу невидимое…
Я ищу Родину.

К стыду моему, иногда забываю об этом. Сливаюсь с земным, начинаю жить так, как будто я здесь свой и надолго.

Как Авраам умудрился прожить в палатках почти двести лет?! Все, чему им приходилось верить — это Голосу, который они слышали. Ни Писаний, ни наставников…
Читать далее Пришельцы ищут отечества

Забудь о себе

У всех сейчас есть искушение реагировать на происходящее по-человечески. И многие поддались этому искушению. Многих это отдалило от Христа, друг от друга, принесло пустоту, горечь и разделение.

Во времена земной жизни Христа люди ожидали, что Он свергнет власть Рима, принесет народу мир, процветание и благополучие. Но этого не случилось. «Не останется камня на камне…» — вот Его не гуманное и абсолютно не патриотичное послание соотечественникам. Читать далее Забудь о себе

Сила в немощи

Одно из условий жизни в Божьем Царстве — уподобиться детям.

Это звучит немного непривычно, даже слегка сбивает с толку. Например, необходимость родиться свыше звучит гораздо внушительнее.

Но Иисус сказал: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Матф.18:3).

Суть слов Христа довольно ясна и однозначна: чтобы войти в Его Царство, мы должны обратиться и быть как дети, иначе — не сможем войти.

Наверное, в этом условии скрыто больше, чем можно предположить.

Одной из характерных особенностей, присущей детям, является их естественная беспомощность. И чувство этой не наигранной беспомощности делает детей абсолютно зависимыми от папы и мамы.
Читать далее Сила в немощи

Жизнь, вызывающая ревность

Павел Федорук: Вызывает ли твоя жизнь ревность или зависть окружающих? Чем именно? Твоей машиной? Внешностью? Успехом каким-то?

А как насчет того, чтобы жить с Господом жизнью такого качества, чтобы окружающие сказали «Вау! Я тоже так хочу»? Как нам жить такой жизнью? Чем нам наполнять свое христианство, чтобы окружающие хотели иметь такую жизнь с Иисусом? Я поделюсь с вами тремя пунктами в этой проповеди.

Я еще раз оговорюсь, что речь идет не о красоте наших храмов, не о наших конференциях. Я говорю о качестве нашей веры. Когда кто-то соприкасаясь с тобой на учебе, на работе, хочет узнать тебя больше, чтобы понять из чего же ты сделан… Читать далее Жизнь, вызывающая ревность

Разумеешь ли ты Господа?

Павел ФедорукЯ верю, что мы живем в последнее время. В непростое время и очень важно нам уметь понимать, что значит то или иное в нашей жизни.

Это может быть ситуация, это может быть слово, это может быть что-то с твоим здоровьем, с твоей семьей. Итак, важно понимать, что Бог хочет сказать всем этим для нас.

Если мы не знаем, что это значит, то мы и не знаем как реагировать. Вы помните в Ветхом Завете, когда израильский народ шел по пустыне, был такой инструмент — труба или горн.

И Писание говорит нам, что блажен народ, который знает трубный зов. Знает что? Знает, что означает конкретный звук трубы… Читать далее Разумеешь ли ты Господа?

Message: 12 Рассуждая о Теле Господнем

Продолжая размышления о Вечере Господней (см. начало), хочется обратить внимание на то, что Павел начинает речь об этом с довольно простых и банальных моментов.

Он возмущен тем, как проходит вечеря.

«Так вот, хотя вы и собираетесь вместе, это нельзя назвать трапезой Господа. Каждый из вас налегает на собственную трапезу. И вот один уходит голодный, а другой сыт и напивается» 1 Кор 11:20-34

Очевидно, их встречи сильно отличались от того, как у нас проходит причастие, и Павел откровенно негодует на коринфян за беспорядок, неустройство и неуважение друг ко другу на их собраниях. Читать далее Message: 12 Рассуждая о Теле Господнем

Message: 25 Мудрый Совет

Самуил был еще отроком, когда с ним начал говорить Бог. Поначалу он не понимал, Кто к нему обращается, думая, что это Илий. Но скоро старый священник понял, что это Господь зовет Самуила.

У нас тоже так бывает — по какой-то причине мы реагируем на обстоятельства и людей, в то время, как Господь обращается к нам.

Наставляя отрока, священник дал ему очень мудрый совет: «Когда Зовущий позовет тебя, ты скажи: говори, Господи, ибо слышит раб Твой».

Я верю, в этом совете заложена глубокая истина.

Читать далее Message: 25 Мудрый Совет